《普罗米修斯》教学反思

《普罗米修斯》教学反思

身为一名刚到岗的人民教师，课堂教学是我们的任务之一，通过教学反思可以有效提升自己的教学能力，来参考自己需要的教学反思吧！以下是小编整理的《普罗米修斯》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

一、创设情景，激起共鸣

课文的第一段是故事的起因，为了让学生体会到没有火种的痛苦，我首先联系学生生活实际，激发情感，拿出一棵生青菜，问：“能吃吗？怎样才能把它烧熟？假如我们失去了火，人类会在什么情景下生活？”那里我充分调动学生进取性，引导他们想象没有火种时，所处的极为艰难的境地。其次，我用富有深情地话语引出普罗米修斯，激起学生共鸣。“看到人类生活在寒冷和黑暗中，勇敢而富有同情心的神普罗米修斯决心为人们盗取天火。”板书：普罗米修斯盗火，并出示普罗米修斯初步图像。这位英雄，之后学生有感情地齐读1、2小节。最终让学生设计问题：故事读到这，你想下头会讲些什么。A.他是怎样盗火。B.结果怎样。让学生自我提问题，激发了学习兴致，更培养了他们边读边想的习惯。

二、自学探研，整体感悟：

课文3到8小节是故事的发展，高潮和结局，为了让学生了解完整的故事情节，我摒弃了繁琐的讲读，而是让学生自主尝试合作探究。首先，让他们带着刚才的问题默读课文，在相关处打上记号，找出最受感动的部分，边读边体会，这一环节目的是让学生完整地熟悉课文资料，为后面各环节的教学作好铺垫。其次，在初读的基础上，引导学生研读盗火经过和受到惩罚顽强斗争两部分，学习盗火经过采用读、划、说、演的方式进行。要求划出关键词连起来，能够口头说一说。也能够一边说一边演一演，调动他们多种感官的参与，激发学习趣味。学习受到惩罚顽强斗争激起并引起想象产生共鸣，教师深情范读6、7自然段，让学生边听边想象普罗米修斯受苦难的情景和体会顽强不屈的斗争精神，然后谈体会。你想对锁在高加索山的普罗米修斯说些什么？这一环节设计突出重点、难点。体现了教师的导更重视了学生学习的主体地位，为后面的复述作好准备。之后我播放人们围着火堆欢庆的录像，及时补充课文空白，引导学生展开合梦想象。旁白导入：人们得到了火是多么激动、高兴啊，他们围着火堆唱啊，跳啊，歌声响彻了天宇，学生仔细地看，用心地听，我让他们再用自我的话描述你看到的情景，学生深入体会，说得比较完整具体。

三、复述课文，内化语言

这篇课文叙事性强，故事情节生动、曲折、适合学生讲述，所以让学生读课文资料有了大致的了解后引导他们用自我的语言以讲故事的形式将课文资料讲述出来，能够帮忙他们更好地理解课文，提高口头表达本事。首先，我让学生自我完成板书，理清课文线索列出复述提纲。其次，创设情趣，营造复述氛围：出示投影片，片上一小弟弟指着火问哥哥：“火是从哪里来的？”哥哥紧皱眉头，一手摸着后脑勺，教师扮小弟弟，班里的学生做哥哥。提出复述要求，A.口齿清楚声音响亮说得比较流利。B.比较完整地说清故事经过，最好能突出重点说。并当堂练习复述，最终，指名上台复述，力求突出重点。设计这样的实践活动，有效地锻炼了学生提取、处理信息的本事，真正发挥他们的独立性，主动性，创造性。

四、总结全文，课外延伸：

对课文的学习不应当终止在课堂上，更应当从课堂为起点，向更广大的社会课堂延伸，所以，小结课文时，要重视激发学生继续探研的进取性，并起到引导作用。首先，让学生各抒己见，谈谈学了课文后的体会，其次，向学生讲述古希腊神话的特点，火是神从天上盗来，那里没有科学根据的，现代科学认为火是最初起源于物体的相互摩擦，帮忙学生树立科学认识，并激发他们阅读古希腊神话。体验真善美。这样的教学密度大，教学方式比较放开，在教学过程中预设与生成往往会有矛盾，课堂的生成东西比较多，处理不好就容易出现问题，需要教师驾驭调控课堂的本事要强，需要更灵活的应变本事。当然，一节课想要面面俱到是不可能的，仅有懂得舍才能有所得。

一、“沙里淘金”、“点石成金”是课堂教学中珍视学生独特体验的基本方法。

我在教学过程中，张浩楠同学提出了这样一个观点：因为普罗米修斯触犯了天规，所以宙斯严惩他是公正、无奈的，因此不能认定宙斯凶残冷酷。这与文本所蕴涵的人文精神和价值取向显然是相违背的，但有其合理成分——普罗米修斯触犯了天规，宙斯惩罚他是合法的。如果这时我全盘肯定或不置可否，必然会引起学生价值取向的迷失；但如果断然否定的话，不仅失去了一个极好的引导学生深入感悟文本意义的机会，而且会严重挫伤学生的积极性和创造性，将孕育着多元化观点的萌芽被无情掐断。基于这样的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其错误成分——宙斯严惩普罗米修斯是公正、无奈的，并非凶残冷酷，加以因势利导；一方面淘出从中迸出的“金子”——敢于突破定性思维，从不同角度来思考问题、评价人物的思维方式与敢于发表自己独特见解的学习精神，加以细心呵护，取得了不错的教学效果。

二、珍视学生的独特体验，要把激活全体学生的思维，形成深刻的个性化体验为目的。

在课堂教学中，我不以呵护一个学生的独特思维火花为满足，而是以一个学生作为燎原火种，激活全班学生的思维，形成合理、清晰的个性化体验，获得积极思维的乐趣。在成功地创设了一个相互信任、畅所欲言、和谐融洽的研讨氛围后，抛出一个与文本价值取向有密切关系而学生产生分歧的焦点问题：“宙斯到底是不是一个凶残冷酷的神呢？”，这样就形成一个“愤”、“悱”的学习情境，引导全体学生在与文本的再次对话中、在生生、师生间的再次交流中丰富着文本和自我，逐渐接近、认识事物的实质。如果说，学生第一次认识到宙斯的凶残冷酷还处于模糊状态的话，那第二次的认识则来自于他们对课文的正确理解和深刻体悟。这也使后来学生们评价普罗米修斯时充满了真情实感。

可见，珍视学生的独特体验，乃是教师在准确把握文本价值取向的基础上，以欣赏的眼光、开放的思维、积极的心态，来倾听、理解、甄选学生的独特体验，燃起学生的思维、情感之火，点石成金，使课堂上“不和谐”的音符奏出更动听的乐章！

四年级《普罗米修斯》教学反思崔峦说过：“简简单单教语文，扎扎实实求发展。”语文是学习语言的课程，阅读是学习语言的基本途径。如何让“语文味”在阅读教学中有效地践行？孟子曾说：“君子生非异也，善借于物也”。只有善于借力，才能够“闻者彰”、“见者远”、“绝江河”、“致千里”。在语文教学上，我们教师也应该有这样的一种意识，这样的一种状态，这样的一种策略来进行教学，才能够真正地做到事半功倍，举重若轻。下面笔者结合执教的《普罗米修斯的故事》来谈谈自己的几点做法：

一、借课题之力——激趣

爱因斯坦曾说过：“兴趣是最好的老师。”学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学 ……此处隐藏11709个字……普罗米修斯为什么要为人类造福(取火)?他又是怎样为人类造福(取火)?"展开教学。

表面看起来，这堂课上得还算顺利，可是顺利的背后也隐藏一些弊端，如"牵得过紧"。在研讨"普罗米修斯为什么要为人类造福(取火)?他又是怎样为人类造福(取火)?"这两个问题时，可以放手让同学们默读课文一二段：(1)在课文中用横线划出我们看到的古时候人们生活的两个画面。(2)想一想，那是怎样的两个画面?在旁边写下自己的感受。虞大明老师说："阅读教学要把批注进行到底。"同学们通过"批注"和交流，再把这两幅画面让男女生对比读，更能感受到，人类没有火的悲惨而有火是多么的幸福，从而深深地感受到，普罗米修斯为人类造福的伟大。

如何理解普罗米修斯盗火，是一种大爱的行为？

光凭一味的说教，力量是苍白的；光凭标签式的解读，力量是微弱的；必须从文本中来，从阅读中来，从语言文字中获得实实在在，真真切切的感受，才能打动孩子们的心。

于是，我在课堂上引领孩子门置换角色，想象自己就是普罗米修斯，你能用上这样的句式，说说你当时的想法吗？

“虽然……但是……因为……”

孩子们稍作思考，开始潜入到文本中，寻找，提炼，组合，练说。就像潜入到大海深处的水手，发现了隐藏在海底的秘密。

文中的语言材料，开始进入他们的视野，被他们呼唤出来，变成自己的语言。不同的形式，不同的组合，不同的表达，但是目的只有一个，那就是深入走进普罗米修斯的心中，走进他的世界，走进他的生活，在乎他的在乎，呼吸他的呼吸，痛苦他的痛苦，欢乐他的欢乐，才能被深深打动。

一个简单的句式的回答，可以引领孩子升华情感，培植他们对普罗米修斯的深情。这时候，再来理解他盗火的行为，就水到渠成，自自然然了。没有隔靴搔痒之感，没有蜻蜓点水之感。课堂上设计问题的角度，是否恰切，是否能唤起学生言意转换的内在需要，需要我们深入思考。

一、揭题导入，在探究的乐趣中激发学习动机。

心理学告诉我们：学生既蕴藏着学习的主动性，又有可能消失的可变心理。只有维持学生的这种学习的主动性，才能使学生对文本的探究深入下去，这就需要教师根据不同的文本，采用不同的形式，激发学生的好奇求知，形成积极的探究心理。这种探究心理的形成，对具有好奇心、求知欲的学生来讲，本身就是一种满足，一种乐趣。揭题后，我进行了质疑：“普罗米修斯盗火。其中的‘盗’字是什么意思呢？”学生都说是“偷”“窃”，我又问：“既然是‘偷’，那么普罗米修斯盗火是做了一件坏事呀？这样说来，普罗米修斯是一个品德恶劣的神？”学生都不同意我的说法，纷纷为普罗米修斯开脱罪名，但因为没有学完课文，他们不能用自己的话来为普罗米修斯洗刷罪名，而这样的效果正是我想要的。我想以此设制悬念，在探究的乐趣中激发学生的学习动机，这一个看似简单的问题，却是需要学生在深刻理解课文的基础上才能解决的！于是，学生马上拿起课本，开始认真研读课文，从整体上去把握人物的特点，了解文章的主旋律！

二、自主感悟与巧妙设练相结合。

自主是学习内核，感悟是个性化阅读有效的途径。《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”但是在强调学生自主感悟的同时也需加强双基的训练。因为训练有利于培养学生分析、理解等能力。在本课教学中，我采用了“滚雪球” 式的层层推进的方法，让学生感悟普罗米修斯是个怎样的神，帮助学生不断完善对普罗米修斯的认识，学生的感受十分丰富，真正走进了文本，走进了人物内心。同时我穿插安排了几次语言文字的训练，在这篇课文中有这样两个词，一个是“决心”，一个是“决定”，课文后也有这两个词进行比较的练习，在教学中我就这样进行处理：“他看到人类生活在寒冷与黑暗中，决心为人类盗取天火。”一句中的“决心”说明了什么呢？学生通过读文感悟到这个“决心”不仅说明普罗米修斯立志要解除人类无火的痛苦，还说明了盗取天火并非简单的事，需要有克服困难和面对宙斯严厉惩罚的勇气。而当宙斯得知普罗米修斯为人类盗取天火后，文章说宙斯决定狠很惩罚他，“决定”一词说明对于主神宙斯来说：惩罚普罗米修斯只是一个“决定”就行了！深入对人物的认识！又如播放欢快的音乐，让学生想象人们得到火种后欣喜若狂的情景并用形象生动的语言加以描述。通过这一段的联想，将抽象的文字转化为具体鲜活的情景，充分调动学生的积极性，很好的加深了学生对重点句“人类的文明迈进了一大步。”的理解。另外，抓住这一契机，让学生对文章空白处——人类用火后欣喜若狂的情景，进行合理想象的训练，又进一步让学生感受到了普罗米修斯的勇敢与伟大，也更好地去理解了课文，体会了情感，使语言文字的训练扎实有效，且自然而然，水到渠成。再如在教学“普罗米修斯盗火“这一过程时，我范读了讲述普罗米修斯盗火的一段，然后，我问：“你们知不知道老师在读‘躲’‘悄悄地’‘偷取’这些字眼时为什么是轻轻地？你们也学着老师的样来读这一段，看看有什么新的感悟。”学生轻声读完之后纷纷举手，有的学生说：“普罗米修斯是去盗火不是去拿火，所以要低声读。这样更能体现普罗米修斯的勇敢机智。”有的学生说：“普罗米修斯很聪明，做事应该非常小心。”还有的学生说：“这样读说明盗火不容易，体现了普罗米修斯的小心翼翼。”这样学生就自主地在朗读训练中抓住重点词语体会普罗米修斯勇敢机智的特点，从而加深了对人物形象的深刻把握。以上都是我为了实践自主感悟与巧妙设练相结合所做的努力。

三、通过媒体优化情境，帮助学生探究文本意境。

学习动机激发起来后，学生会兴致勃勃地学习文本。文本是语言符号的堆积，如果单纯地依靠学生自己是无法体会出文本中的意境的。教师要根据文本提供的丰富形象的语言描绘，将它创设成为一种具体可感的情境，并将他们引入情境，从而保持思维的敏捷，使他们对文本的探究能不断进行。在《普罗米修斯盗火》的课件中我安排了阿波罗驾着太阳车从天空中驶过的画面、凶恶的鹫鹰啄食普罗米修斯肝脏的画面，也包括大英雄赫剌克勒斯解救普罗米修斯的画面。这些画面真实可感，给学生视觉上很大的冲击，帮助学生入情入境地体会普罗米修斯的勇敢机智、坚强无畏。这样有效、适时地使用媒体，增强了文本的感染力。

四、课内学习与课外延伸相结合。

课堂教学的目的不是为了让学生的问题全部不剩的解决，如果我们能在教学中唤起学生的“问题意识”，激起他们开展课外阅读的兴趣，我想这才能体现“大语文观”。课本就是一座桥梁，如何在目标达成的基础上，生成新的资源，生成新的目标，真正让语文课堂走向开放，这是我设计教学尾声时的思考。所以在本课的最后，我安排了学生课外阅读：同学们，要想更多地了解关于普罗米修斯及赫剌克勒斯的情况，建议大家课后读一读《希腊神话故事》《罗马神话故事》，它将会使你明白宙斯为何不肯给人类火种？最后宙斯又是如何甘心让赫剌克勒斯将普罗米修斯救走的？目的就是为了将学生由课内引向课外，做到课内学习与课外延伸相结合。希望能通过这节课，激发学生去推开希腊神话宝库的大门。